불교의 역사왜곡

삼국시대 이후 본격 수입된 불교는 우리 고유의 낭가郎家사상을 지워버렸으며

우리 역사를 창업한 주인공들을 온통 불제자로 만들어 버렸다.

앞에서 본 바와 같이 고려의 승려 일연은

한민족과 인류의 시원 국가인 환국의 초대 환인천제를 한낱 불법의 수호신으로 둔갑시켰다.

<삼국유사>를 지으면서 "석유환국昔有桓國(옛적에 환국이 있었다."

옆에 "위제석야謂帝釋也"라는 불교 교리에 따른 주석을 달았다.

환국을 '제석帝釋의 한국'으로 만들고,

환인천제를 불교에서 받드는 제석환인帝釋桓因이란 신으로 둔갑시킨 것이다.

이것은 앞에서도 말하였듯이, 일본 제국주의가

한민족의 뿌리 역사를 통째로 뽑아버릴 때 결정적 근거로 제공되었다.

석가부처는 그동안 알려진 것처럼 인도의 주료를 이루는 민족인 아리안 족이 아니다.

일찍이 이 땅에 유불도의 원형의식인 풍류도가 있다고 깨우쳐 준

고운 최치원 선생은 "석가불은 해 돋는 우이의 태양이다. 서토에서 드러났으나 동방에서 나왔다"고 했다.

또 1920년대 후반 영국의 사학자 스미스는
석부처는 동쪽에서 이주해 온 코리족 출신이라고 했다.

몽골리안 인종 중에  한민족의 일파인 코리족이 네팔지역으로 이동하였는데
석가는 바로 그 후손이라는 것이다.

이러한 주장은 일본의 불교학계에서도 인정받고있다.

석가부처의 여러 성(性)도 그가 동방족의 혈통이었을 가능성을 강하게 보여준다.

중국에 불교가 들어온 것은 후한시대(25~220)로 알려져 있으나
전한시대(BCE 202~ BCE 8)) 때 이미 불교의 부도(浮屠)와 같은 휴도(休屠)가 있었다.

부도와 휴도
부도는 불타의 음역으로 불상이나 불탑을 말하나 후에 가람탐이나
숭려의 사리를 안치한 묘탑의 의미로 쓰였다.

휴도는 천제를 형상한 동인이다.
삼신신앙처럼 삼룡을 모신다

신채호는 우리의 소도와 흉노의 휴도의 유사점을 들어 단군의 교화가 흉노 등
각 민족에 널리 퍼졌었다고 주장한다.

이 휴도는 동이족의 문화유산인 소도와 매우 흡사하다.
본래 소도에서 모신 분은 시조 환웅의 웅상으로

고조선의 역대 단군들은 한 분도 빠짐없이 이 웅상을 섬겼다.

휴도와 부도는 바로 여기서 유래한 것이다.'불학대사전을 보면 "휴도는 즉 부도이다...

위략 서이전에 애제 원수 원년(BCE 2년)에 대월지국(북인도)으로 부터 부도경을 구전 받았는데
곧 지금의 불경이다' 라고 하였다.

세상에서 불교가 후한 때에 들어온 줄로 알고 전한시대에 이런 일이
있다는 것은 모른다"고 하였다.

또한 화엄경에서도 해중에 금강산이란 곳이 있어
옛적부터 여러 보살들이 살고 있거니와 현재에도 보살이 있으니 이름이 법기(法起)이다.

 그는 권속 1,200 보살들과 더불어 함께 그곳에서 상주하며 법을 설하신다' 전한 바 있다.

이러한 기록들은 모두 불교가 전래되기 이전에

이미 불상과 불경, 불교, 예배의식 등이 동방에 성행하고 있었음을 임증해 준다.

불교문화와 사상을 주의 깊게 살펴보면
그 속에 한민족의 신교문화가 그대로 남아 있음을 알 수 있다.

그 한 예로, 보는 각도는 다르나 신교에서
조화신 교화신 치화신의 삼신일체 하나님이 핵심을 이루는 것처럼  불교의 근간에도

법신불 응신불 보신불의 삼불일체 사상이 있다.

그리고 광명 사상을 숭상하는 신교의 주체 민족인 한민족은 백의를 즐겨 입는데
대중에게 친숙한 관세음보살도 '백의를 입고 있어' '백의대사'라 불린다.

이처럼 불교는 혈통적으로나 문화적으로 동이족과 밀접한 연관을 맺고 있다.

석가부처는 자신이 전생에
도솔천의 호명護明보살이었으며 그 도솔천의 천주님은 미륵불이라고 밝힌 바 있다.

그리고 자기가 죽은 뒤 3천 년이 지나 말법시대에 이르면 도솔천의 참 주인이자
구원의 메시아인 미륵불이 지상에 강세하신다고 했다.

그러나 지금 불가에서는 이에 대해 어떻게 말하고 있는가?
그들은 미륵불이 석사부처 당대의 젊은 제자로서 요절하여 미륵보살로 있다가
56억 7천 만 년 뒤에나 인간으로 다시 태어나 부처를 이룬다고 한다.

속리사 법주사에 가면 세계에서 가장 큰 미륵불상이 서 있는데
그 지하에 석가불의 발밑에 둘러앉은 숱한 제자들의 한가운데에 서서
석가불을 향해 합장하고 있는 동자 미륵의 부조상이 있다.

석가부처가 수천 년을 구도하여 몸담았던 도솔천의 천주님,
모든 부처의 종불宗佛이신 미륵불이 어떻게 석가부처에게 배례를 할 수 있단 말인가!